青藏铁路给藏族人民带来了什么？

　　前几天，在知乎看到一个奇葩的问题，叫做“青藏铁路给藏族人民带来什么，除开物质？”

　　首先，请问什么叫“除开物质”？

　　物质对于全世界99.99999%的人，就是他们生命中的一切，大多数人追求的生活，就是吃饱、穿暖、有工作、有收入、养家糊口、平平安安活下去。

　　世界上有什么生命，除开物质能够存活的？世界上又有哪个人，能够不靠“物质”活下去的？

　　除开物质，难道你修仙成功，成了真空中的球形鸡，跳出三界外，不在五行中？

　　提出这个问题的人真有意思，自诩“安贫乐道”，希望西藏人民保持“原生态”、“朴素”的生活……这样，我们要求他人的时候，不妨自己先做到，请题主去一个没有铁路、没有公路、没有信号、不能上网、不能购物的荒山里，幕天席地、亲近自然、开荒种地、挖土穴居……过一过“安贫乐道”的朴素生活吧。

　　你了不了解精神生活来自于哪里？来自于物质充沛、营养富足、道路通畅、信息发达，你在大山深处，连条路都没有，都没有见过外面的世界，没有读过外面的书，没有体会过现代化的工业文明，你哪来的“精神生活”？

　　闭塞的空间，很难创造出优秀的文明，更没有有趣、高尚、丰富的精神生活。一个“桃花源”不会产生什么田园牧歌、岁月静好，只会滋生封建、迷信、保守主义、极端宗教，桃花源，也会变成《盲山》。在美国，至今依然有一群阿米什人排斥现代文明，排斥电灯、电话、工业机器，穿着长袍，守着基督教的圣训过日子；美国犹他州的摩门教徒，还在搞“一夫多妻制”。

　　在解放西藏前，在青藏铁路、青藏公路修通前，那里还是个农奴制社会，宗教和奴隶主掌控一切，普通人都是无知无识的牛马，哪有什么“精神生活”？

　　这样的问题我不是第一次听到了，几年前，我曾经坐过一次顺风车，司机是位美女，我俩相谈甚欢。

　　她年少多金，喜欢自驾游，走过很多地方，我们聊着聊着，就聊到了西藏，那姑娘忽然感叹道：“青藏高原真的很美，原生态，人们都很淳朴，他们有信仰，我看到很多大人小孩在公路上磕长头，一路磕下去，真的很感动，感谢佛祖，我们不应该把工业和商业带进那样的圣地。”

　　我当场就一脸懵逼，念在她是一位好看的小姐姐，我就耐心解释道：“他们确实要感恩，不过不是感谢佛祖，而是要感谢新中国，感谢毛主席和解放军。”

　　“没有新中国，他们连人都算不上，只能被贵族和活佛们当作垫脚石、会说话的牲口，戴着镣铐劳作，砍手、挖眼、断脚，活活折磨死在地牢中，农奴的大腿骨会被做成法器，少女的皮会被剥下来做成人皮唐卡、阿姐鼓.....你看，多好的原生态”。

　　“没有解放军，没有人民子弟兵的牺牲，没有工程人员的牺牲，那里还是一片农奴制的封建社会，与世隔绝，没有工业，没有铁路公路，没有自来水和输电，他们磕长头的那条‘天路“，都是子弟兵用生命修出来的......”

　　小姐姐听完，瞪大了她美丽的眼睛，惊叹道：“对不起，我之前真的不知道，这些都是真的吗？”我随手打开手机，找了了几张藏传佛教人骨法器、人皮唐卡、西藏农奴的照片给她看......最后，她表示真的要感谢新中国和解放军。

　　这姑娘不是坏人，只是太单纯，被当年的“伪文青”、公知大V们的鸡汤带了节奏，不食人间烟火，不知世间疾苦，把一点小布尔乔亚情绪，当成了全世界的共识，就像如今那些到印度拜大师净化灵魂的女明星一样。

　　这个世上没有天生的蠢人和坏人，但人太容易被影响，先入为主，只相信自己愿意相信的事情。很多人如今吃饱饭了，能够到处旅游了，看到那些大山深处的好山好水好风光了，被一些别有用心的人带一带节奏，就以为那里的人民天然淳朴，那里的生活健康自然，不要工业，不要商业，不要现代文明，可以用爱发电了。

　　实际上，西藏人民需要铁路、需要公路、需要电、需要电视、网络。需要先进的生产力、生产关系，需要工业化，需要现代的知识文化，需要和外部世界的沟通和交流。西藏的人们有接受现代教育的权力，有享受美好生活的权力，有劳动就业的权力，有享受先进科技、文明成果的权力。

　　你要帮助一个落后地区，只有打破这个旧世界，开通道路，让现代文明得以进去，让保守的旧势力消亡，让反动的旧势力消灭，让进步的力量进来，让旧世界的人民走出来，一起改造自己改造世界，他们才能得到真正的解放。

　　所谓公路铁路，都是穷人们的“活路”。

　　有了这条“活路”，农民们可以看得见外面的世界，农产品可以卖出去，商品得以流通，大家收入增多，可以吃饱饭，强大的政权可以在这里搞基建、搞教育、搞医疗卫生……当人们腹中不饿，身上不寒，不为生存而忧虑，擦亮了双眼、越过山海、见识到更广阔的世界，了解更多的知识，这才是真正的“精神生活”。

　　就算现在的人们闲的没事信仰佛教磕长头，也得有路给他磕啊。就算文青想要去西藏洗涤灵魂，也得有路让她去洗啊。

　　物质决定意识，物质是意识的基础。

　　没有物质，就没有一切。

　　一个困守大山的安安饿殍，有可能是个圣人，但更可能是穷得没办法无路可走，你给他一条路，外面的人可以进来帮他，他可以出去讨生活，可以用学来的知识和经验搞生产，可以吃饱，可以读书，可以工作，可以赚钱，还可以建设更美好的家乡。