71年前,美军王牌部队的“圣诞美梦”是如何被志愿军无情击碎的?
美国人不能理解的“视死如归”
关于长津湖,在美国流传着一个“原木在移动”的故事:1950年底,长津湖畔,当美国士兵约翰钻进鸭绒睡袋准备就寝时,突然枪声响起。慌忙爬出的约翰惊呆了,他看到志愿军战士披着白布从树林里冲出来,美军的坦克、火炮和机枪一齐射向他们,他们像原木一样一排排倒下去,后面的又像原木一样一排排涌上来。“我被那些不畏死亡的灵魂震撼了,太可怕了。”
这些志愿军战士牺牲的场景,只是整个长津湖战役的一个缩影。韩国战史《长津湖战斗》中记录了这样的场景:“直到最后一刻,守军在投掷完手榴弹之后,(双方)展开白刃战,苦战至15时,(美军)终于攻占1081高地。”美军记录则称“此处的中国兵,没有一个人投降,全部坚守阵地而战死。” 志愿军20军《1950年60师战役总结》中描述了打扫战场时的情景:“遗体全被敌自动火器枪杀,卡品汤姆弹全是空的,仅有几个梭子内有4-5发子弹,阵地上已没有我之手榴弹”。这些战士直到牺牲时,依然保持着战斗姿态,如傲然于风雪的冰凌花,盛放在异国他乡的冰天雪地中,活进了一个民族不朽的记忆里。
他们为谁而战?
战后日本军事研究者试图分析,这些长期空着肚子,弹匣内只有几颗子弹的士兵们,为何只要没有倒下,便一刻不停止战斗?他们认为:这就是毛泽东所提倡的“无论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去”的精神。
在人民军队中成长,在人民战争中历练,因为明白了“为谁而战”,成就了这位百战英模。杨根思在唯一存世的文字中这样写道:“在党和毛主席领导下共同进步,为人民服务到底。”
保卫祖国!保卫人民!保卫和平!这也是抗美援朝战场上每一位和杨根思有着共同经历的志愿军战士内心的呐喊。正是在这种大无畏精神的感召下,志愿军将士的战斗作风勇猛顽强,硬是把占尽优势的“联合国军”打得满地找牙。
胜利?胜利!
九兵团司令员宋时轮在《第九兵团东线作战之检讨》开头一句就是:“这次作战打得很不好……”而相比于志愿军方面的冷静与客观,敌人劫后余生的弹冠相庆却让人匪夷所思:美国军方为长津湖作战共颁发了17枚国会荣誉勋章、70枚海军十字勋章,创下美军战史上授勋之最。
西方的宣传机器“叭叭叭”开动了数十年,把这场战役完美地包装成了“美国军事史上最伟大的海上撤退行动”。在不同的文化思维下,我们不能理解美国人对于生存的执念,就像美国人不能理解中国人舍生取义去追求胜利的精神内源一样。
那么胜利者究竟是谁?洞悉历史可以一眼洞察。长津湖战役是一场气与钢的较量,我军在双方实力完全不对等的极端困难局面下,将“蓝星”最强轻步兵的技战术水平和钢铁战斗意志发挥到了极致。
参加过长津湖战役的美军陆战一师老兵艾德·里弗斯,在多年后回忆长津湖战役时仍心有余悸:“他们都没有鞋和袜子,许多人只穿单鞋,其他人的脚则裹着破布,他们的脚都冻僵了,又肿又黑,很难相信那些人还能走路,更不用说还能向面前的阵地发起进攻,从那一刻开始,我觉得这场仗是打不赢了。”
长津湖一战告毕,中朝联军收复了北纬三十八度以北的绝大部分地区,扭转了朝鲜战局,为抗美援朝战争的最后胜利奠定了基础。正如战争的亲历者美国作家贝文·亚历山大在《朝鲜战争:我们第一次战败》中描写长津湖战役的最后一句话:“征服北朝鲜的巨大努力以失败而告终。”
当然,在这场气与钢的较量中,我们赢得的不仅仅是战争。《芝加哥日报》记者比奇在战场上偶遇抗战期间在华担任武官的美国军官弗里曼,谈及对中国人的感受,弗里曼回答说:“他们不再是同一批中国人了。”正如毛泽东说过的那样:“帝国主义侵略者应当懂得,现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的。”
代价是巨大的,胜利是伟大的。
传承,是对先烈最好的告慰!
“不相信有完成不了的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人”,这是杨根思在战场上立下的誓言。这位伟大的革命战士,不仅将誓言践行到生命最后一刻,也让“三个不相信”的精神传遍了抗美援朝战场,在临清江反击战中涌现出了38个杨根思式的英雄。到了上甘岭战役,包括黄继光在内,有名有姓的杨根思式的英雄有68个。黄继光同志牺牲后,从他的饭包里发现三本连环画,第一本就是《杨根思》。
“这一战,拼来了山河无恙、家国安宁,充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志。”“这一战,人民军队战斗力威震世界,充分展示了敢打必胜的血性铁骨。”习主席在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上发表的重要讲话掷地有声。
“抗美援朝战争伟大胜利,将永远铭刻在中华民族的史册上,永远铭刻在人类和平、发展、进步的史册上。”
伟大的抗美援朝精神永垂不朽!
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