“自干五”提高话语权应当既“红”又“专”

何为“自干五”？“度娘”给出的解释是：自发地在网络上针对攻击中国的谣言进行辟谣的部分网友，这些人常常被攻击为“五毛”，但实际上这些人并不是职业网友那样拿钱发帖，所以那些人自嘲为“自带干粮的五毛”，简称“自干五”。

　　相对于“度娘”基本客观的评定，一些所谓的“大V”、“公知”，以及别有用心的人，则对“自干五”极尽嘲弄讽刺之能事，无节操无底线地贬低打压围攻。对此，套用那句流行语：“你闹与不闹，我就在这里”，作为“自干五”完全可以对这些“蚊鸣蝇叫”随它去，这只能反证那类人的心虚与无理，更力证“自带干粮”理直气壮为祖国喝彩、义不容辞为正义发声的“自干五”们的高尚，这就是“自干五”存在的价值与必然。

　　但实事求是地说，在如今的互联网舆论场上，“自干五”的力量还稍显单薄、影响还稍显微弱、形象在不断遭受恶意攻击下还得愈发努力去塑造。记得邓小平曾经说过：“专并不等于红，但红一定要专，你不懂，你去瞎指挥，损害了人民的利益，耽误了生产建设的发展，就谈不上红。”所谓“红”就是思想红，所谓“专”就是能力专。时至今日，邓小平这段饱含辩证思维的话，对于“自干五”们怎样在如今的舆论生态中迎难而上、激流勇进、提高话语权、增强公信力，仍有启示意义，所以就应当既“红”又“专”，二者相辅相成，缺一不可。

　　“红”是“自干五”的“根”，没有这个根“自干五”也就无从谈起。“自干五”的“红”就是一腔天然的爱国之情，一颗纯真的正义之心。对于每一个有国家的人，热爱自己的祖国是与生俱来的天然感情，是深入骨髓的生命基因，何来理由不爱国？再说正义，这是全人类发展前行的道德基础、共同价值，从古至今、由中到外，善良的人们谁会不追求正义崇尚光明？应该说，这两点对于每个“自干五”来说，都是经得起检验的，而且是任何时候都不能动摇的。试想，如果不是对祖国深深的爱，怎么可能“自带干粮”为祖国发声？如果没有正义之心，怎么可能义无反顾粉碎歪理邪说、涤荡污物浊流、阻击鼠狼之辈？

　　当然，对于“自干五”光是“红”还不够，还得具备足够的“提笔写”、“发声说”的专业素养，这样才能“红”的发光、“红”的耀眼。做到“专”，首先得树立一个好形象。对于“自干五”的整体印象，应该说在一些不明就里的人心目中是不认同，甚至是排斥的，还有一些人认为“自干五”“不入流”“不光鲜”甚至“良莠不齐”。应对这些，“自干五”应当自觉将自身形象与健康向上看齐，瞄准当前互联网舆论场乐求“真相”的“嗜好”，对自身形象精心“护理”，在伏案写稿的同时能够主动站出来，敢于亮相、善于推广，让“自干五”队伍健康向上的形象深入人心、博得认同、打开局面。

　　有个好形象，还得写得好文章。文章是“自干五”展露思想光芒的主要平台，是批驳歪理邪说的重要“武器”，写得一手令人拍手叫好的文章对“自干五”来说便尤为重要，如何做到这点是摆在每个“自干五”面前的现实拷问。

　　好文章首先应客观理性、成熟睿智。虽然“自干五”所写之事、所对之人，往往是歪理邪说、鼠狼之辈，难免令人义愤填膺、怒火中烧，但落笔之时切忌冲动动粗，因为咒骂是某些人的专利、爆粗是那些人的本色、蛮缠是这些人的强项，用他们的逻辑来讲自己的道理恰好正中某些人的下怀、落入他们的圈套，当动辄粗口的文章接连不断，“自干五”想赢得公信力和话语权只会难上加难。因此，只须客观理性地摆事实、成熟睿智地讲道理，用“正气清风”涤荡“杂质尘埃”，这样更容易被普通公众接受，自然就更具公信力，也契合习大大主持召开的文艺座谈会精神。同时，还要巧妙用好“网言网语”，这是“自干五”文章的特色，是拉近与读者距离的关键，任何时候都不能丢弃。

　　另外，要牢记不能粉饰太平。在对恶意中伤、肆意诋毁之流毫不留情批驳的同时，“自干五”还应包容接纳对祖国发展善意批评之声，欢迎支持对祖国建设热心建言之人，绝不可不加分辨、不分是非地粉饰太平、大唱赞歌。如此，我们完全有理由相信，这样的“自干五”队伍必将能经得起时代和历史的检验，走向更为广阔的天地。（作者系西征网特约评论员）