“公知”横行的时代，被误解最多的是她……

今天是申纪兰代表逝世四周年纪念日，虽说91岁已经是喜丧了，但这代表着一个时代的告别，今天让我们再次重温她的事迹，来看一看为什么说申纪兰是当之无愧的“人民代表”。

首先，往大了说推动男女同工同酬写进宪法，往小了说带领乡亲们发展集体经济脱贫致富，家乡企业用她的名声用她的形象分文不取，至今过着艰苦朴素的生活。她一生获得的荣耀与赞誉从哪个角度上讲都是四个字：实至名归。

申纪兰奶奶堪称共和国推动男女平权最早的一代人。早在抗日战争年代，申纪兰奶奶就在西沟村参与组织建设了妇女互助组，做布鞋棉衣被褥，组织春种秋收，开展水利建设，甚至帮前线部队修理枪支，有力的支持了八路军的前线战斗。

然而新中国成立后，受封建余毒惯性的影响，妇女地位依然很低。据申纪兰奶奶回忆说：那时候妇女穿衣服，要向公婆、丈夫要，新媳妇过了门儿，三年以后每年才给八尺布；至于吃的方面，向来是男人吃好点，女人吃坏点。婆婆常对她说：“纪兰呀，咱们全指望你爹过呢，好的让他吃，咱们吃赖点吧。”

但是，新中国解放了妇女，妇女也平等的参加劳动生产，但在合作社中却受到了不平等的对待。妇女在生产队的共同劳动中，无论做了多少活、付出了多少劳动，在计算工作量时，习惯上两个女工顶一个男工，当时叫“老五分”，而且分数记在男姓家长的名下。

申纪兰向合作社提出了男女同工同酬的建议，遭到了男社员的普遍反对。申纪兰就提出了给女社员也划一块地，男女进行劳动竞赛，看看谁更能干。在起初的比拼中，女社员队伍落了下风，因为平时男性认为女性不会耙地和匀粪等，只能牵一牵牲口、锄一锄田地，所以女性缺乏相关技术的锻炼。而在申纪兰的带领下，女性社员加班加点研究琢磨农活的技术技巧，反复实践改进生产方式，并一举在劳动竞赛中超过了男社员。

人民日报、新华社先后报道了西沟村申纪兰带领妇女同志战胜男同志的事迹，毛泽东主席看后非常重视，并亲自为报道写下了按语，明确指示：“在生产中，必须实现男女同工同酬”。

申纪兰的事例很快传遍全国，也在当地获得了极大的威望。而当申纪兰参选本地干部、人大代表时，也受到了（主要来自中老年男性）的风言风语，认为妇女不应该如此抛头露面。对此申纪兰对妇女们说，当地有句俗话“好女走到院，好男走到县”，但在新社会我们好女也要“走到县”。随后，申纪兰当选了第一届全国人大代表，并推动男女同工同酬写进宪法。

在当今世界，甚至很多发达国家中，男女同工同酬都没有法律上的保障。申纪兰奶奶推动了世界妇女人口最多的国家男女同工同酬的进程，这一功绩足以在世界女权运动史写下浓墨重彩的一笔。

除却妇女权益，她在人大代表这个职位上也是尽职尽责。西沟村是一个贫瘠的山村，当时乡民的顺口溜“光山秃岭乱石沟，十人见了十人愁；旱涝风雹年年有，庄稼十年九不收”就描述了本地艰难的客观环境。不过在李顺达、申纪兰等几代劳动模范和当地人民的努力下，西沟村已经“红雨随心翻作浪, 青山着意化为桥”——

在申纪兰的带领下，西沟人民修堤坝、建水库、治滩涂，有效地控制了水土流失，并建成了500亩滩地，发展起300亩苹果园，使昔日乱石滚滚的干石滩变成了花果园、米粮川，开拓出一块块肥沃良田。目前，西沟村造林总面积已达到25000亩。

改革开放后，申纪兰又意识到致富必须靠工业和招商引资，1985年4月，西沟村利用本地丰富的硅矿资源，开始兴建铁合金厂。1987年10月，总投资150万元，装机1800KVA的西沟铁合金厂建成投产。这是平顺县创办的第一个村办企业，从此，申纪兰上项目、办企业、跑市场一发而不可收拾……每次出差参加活动结束后，申纪兰奶奶都不忘宣传一下西沟村的农业特产、工业产品，义务为当地的农场、果园、工厂拉客户。当地的企业用她的形象做广告宣传，她也是分文不取。

我们可以看到申纪兰奶奶真的是很厉害，她的思想一直是紧跟时代的：刚建国国家底子弱，我们就搞基础设施建设，搞农田水利建设；基础打好了，还要更富更强，就建设工业，招商引资。最厉害的是，建设过程中还要保护环境——

“如今西沟2.5万亩宜林荒山已全部绿化，森林覆盖率达到80%以上，其中干旱阳坡绿化造林1万亩，栽植各种经济树木12万株，实现了人均10亩用材林，户均1亩苹果园，水果产量达到了100万斤，干果产量达到了80万斤。一个穷乡僻壤荒山秃岭的穷山村，变成了满是宝藏、瓜果飘香的绿色银行”。

从男女同工同酬、保护环境的实践来看，申纪兰奶奶眼光绝对是超越与时代的，人家能当十三届全国人大代表不是随便说说的。封建时代的“一方父母官”做到极致，也就是申纪兰奶奶这种水平吧？就在人大代表里横向比较，想她这样真正全心全意为人民服务、操心选区的经济和共同富裕的，又有多少呢？有些代表啊，不鼓吹996是福报我们人民就烧高香了。

更何况，申纪兰老人一辈子都保持着艰苦朴素的生活作风——“这些年来，申纪兰多次外出联系业务，坐的是公共汽车，住的是价格低的旅馆，吃的是最便宜的饭菜。但她从未在村里报销过一次车票，领过一次出差补助，反而把国家每月发给她的生活补贴也赔进去了不少。”我在上篇文章里，讲某个喜欢以“热衷慈善”而标榜自己的明星，结果曝光出来他去做慈善活动也要做商务舱，也要让慈善机构报销。对比一下申纪兰奶奶，真是高下立判。什么是真正的慈善，这才是真正的慈善。

申纪兰奶奶虽然已经闻名全国，但她一直住在西沟村上世纪六十年代建起的排房里。有好多次，她的儿子张江平向母亲提出翻修房子，村委会也觉得她住的房子太落后了，与她商量多次想重新建一处，但都被申纪兰借故推托了。可以看看申纪兰奶奶家里的照片，没有一件现代化的新式家具和高档电器：正墙根是一张旧桌子，一个旧式小柜子，一张老式木床占了半个屋子………

2001年6月，申纪兰受全国表彰，中央领导亲自把两万元现金送到她手中，她回村就捐给村里打了眼机井，让全村群众吃上了自来水；2001年长治市委代表中组部发给她奖金5000元，她又把这笔钱交给了村集体……

申纪兰奶奶是标准的“老派”共产党人——毫不利己，专门利人，每时每刻都把“为人民服务”放在心上。这样的人是时代的财富，是共和国的财富，是人民的财富，她的精神值得代代相传被人民铭记。

现在对申纪兰的种种抹黑和误解，主要来自于几年前互联网上公知们的反攻倒算。公知们的目的就是通过污名化革命领袖、烈士、劳动模范来达到否定革命叙事、否定劳动人民当家做主人的伟大历史进程。所以包括申纪兰、雷锋、黄继光、邱少云等革命叙事与无产阶级叙事的代表人物，就受到了公知们集中的攻击与抹黑。这一污名化运动影响深远，遗祸至今。

有些人揪住申纪兰奶奶“没有投过反对票”肆意攻击。这个事情就很荒谬，申纪兰奶奶说过，好的提案她一定会投赞成票；然而因为自己没读过书、文化不高，又年纪大了，很多提案的内容都不懂，这时候她会投弃权票——但是不会投反对票，怕自己投错了，耽误了人家的好意。这有什么不对吗？我不懂我就弃权嘛，我这时候执意要投反对票才是不负责。一个人有一个人的行事方式，申纪兰奶奶人家就这个处事方式；凭啥非得按照你网友指手画脚的意见来呢，你连奶奶的选区选民都不是。

就因为奶奶表示过“我投赞成票的都是好提案”，结果被公知和无良媒体断章取义变成了“我们的提案都是好提案，所以我全都投赞成票”，这就是明目张胆的造谣了。类似的例子还有很多，比如说申纪兰奶奶表达过“网络并非法外之地，不是你想发什么就发什么”的意思，结果被断章取义变成了申纪兰认为“上网要向公安机关报备”。下作不下作啊你们这群人？

就在公知最横行的那个年代，申纪兰奶奶被各种污言秽语攻击，被各种造谣抹黑，被各种p图画侮辱性的漫画，她老人家说什么了？依然兢兢业业带着西沟村发展经济，依然一板一眼在人大上提三农问题的提案。也就是看人家好欺负，你黑一个流浪明星看看？分分钟律师函寄到你家里。你给一个大公司造谣试试？分分钟告到你倾家荡产。申纪兰奶奶是大好人，是慈祥的长辈，但是好人就活该被人拿枪指着吗？

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。某些苍蝇臭虫，早晚会烂在历史的下水道中。而申纪兰奶奶，永远会是共和国上空最亮的星。