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导读
淄博烧烤火了,有些人很焦虑,很着急,见不得淄博的好,就盼着淄博赶紧出事,好让他们看笑话!

淄博烧烤火了,有些人急眼了,纷纷跳出来唱反调,好像众人皆醉,只有他们独醒。

网络大V留几手写了一篇文章《小地方人狂欢的淄博烧烤,最后如何收场?》,留几手在文章中说:“我和我身边认识的朋友都不会参与这种小地方狂欢。我认识的人,要么带孩子去欧洲看展,要么是自驾游,做一些所谓有意义,有品位的事。但是,大部分人没有那个条件,他们能参与到一次网红炒作的狂欢中,凑个热闹,撸个串,嘻嘻哈哈,对他们来说,是挺快乐一件事。我如果剥夺了他们这种快乐,那他们还有什么娱乐方式呢?”

原来在留几手的眼里,去淄博吃烧烤,小地方的狂欢,去欧洲看展,有意义有品味……淄博,怎么就成了小地方了?毫不夸张的说,淄博随便放在哪个欧洲国家,不管是人口、面积、历史、文化,还是GDP,都是绝对的大城市!另外,你凭什么剥夺别人的快乐?你以为你是谁?上帝吗?吃烧烤,怎么就低俗了?看画展,怎么就高雅了?

前几天有个宝马mini发冰激凌,这几天财新传媒的财新mini发表了一篇文章《淄博城市营销成功背后的隐忧》,财新mini在文章中说:“淄博成功的最根本原因,并不是在于它的营销手段多么有创意,烧烤多么好吃,恰恰是发挥了最传统的那一面,即强政府社会的优势。一些市场经济文明不发达地方,进行的由政府主导的强营销。最近两年,很多地方连过去的寻找明星代言人,此类市场商业行为都不需要了,由政府官员直接上阵当主角。”

财经作家吴晓波发表了一篇文章《淄博烧烤的隐喻》,吴晓波在文章中说:“淄博烧烤正在兑现人们对自由市场的平民式想象:物美价平的商品、畅快淋漓的消费体验、童叟无欺的市场环境、谦卑和气的小政府。淄博烧烤的火爆,并不符合经济学意义上对流行的定义,它既不具有稀缺性,也不属于一种新的发明,更不代表了某种时尚。它的隐喻意义在于,此时此刻和平民对自由的表达。”

这件事情就有意思了,淄博烧烤火了,财新mini认为是因为大政府,财经专家吴晓波认为是因为小政府;淄博烧烤火了,财新mini认为淄博是市场经济文明不发达的地方,财经专家吴晓波认为淄博是自由市场经济发达的地方。你们两个要不要先辩论一下,看看究竟谁能够说服谁?

财经作家吴晓波说什么“自由市场的平民式想象”和“平民对自由的表达”,说白了,就是想拿淄博烧烤的成功使劲往美国身上靠,美国不是一直鼓吹自由市场吗,要不,让美国也整个纽约烧烤或者芝加哥烧烤,满足一下美国自由市场的平民式想象。我觉得,黄牛、团长、零元购才是美国真正的自由市场的平民式想象。

淄博烧烤火了,有些人很焦虑,很着急,见不得淄博的好,就盼着淄博赶紧出事,好让他们看笑话!我给这些人举个比较负面的例子吧,台湾旅游出了那么多恶意事故,死了那么多大陆游客,台湾对大陆游客各种侮辱歧视,影响大陆游客去旅游了吗?好像没有多大影响吧,每年还是有几百万大陆游客去台湾旅游。淄博烧烤对待游客这么好,大家有什么理由不去淄博呢?中国有14亿人,每年去淄博几百万人旅游,细水长流还可以持续很多年呢,想看淄博的笑话,恐怕还要等很久……

最后,说一句:淄博烧烤火了,有些人急眼了,但是,让你们失望了,淄博烧烤经受住了五一假期的考验,一下子接待了那么多人,没有出现任何重大负面问题,这就是巨大的成功!我认为淄博烧烤之所以火,不是因为烧烤,而是因为四个字:热情好客,因为五个字:为人民服务,因为九个字:全心全意为人民服务!

责任编辑:搁 浅

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