这是一个悲剧，发生在1919年11月14日。一个叫赵五贞的23岁长沙女子，因不愿嫁给年大貌丑的吴姓老板作“填房”，在被强行抬往吴家的花轿内，果决地用剃刀结束了自己年轻的生命。
鲜血染红花轿，婚礼变成了葬礼，也深深刺痛了一个热血青年的心。当年的11月16日至28日，短短十几天时间，他在长沙《大公报》和《女界钟》连续发表了《对于赵女士自杀的批评》《赵女士的人格问题》《婚姻问题敬告男女青年》《改革婚制问题》《女子自立问题》《“社会万恶”与赵女士》《非自杀》《恋爱问题——少年与老年人》《打破媒人制度》《婚姻上的迷信问题》等10篇文章，集中抨击封建礼教和当时万恶的中国社会。
这些文章中，有悲愤的呐喊：“这事件背后，是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意想的不能独立，恋爱不能自由……希望有讨论热心的人，对于这一个殉自由殉恋爱的女青年，从各种论点出发，替他呼一声‘冤枉’”。
这些文章中，有精辟的分析：“盖我国因数千年不正当的礼教习俗，女子在任何方面，都无位置。从政治、法律、教育，以至职业、交际、娱乐、名分，一概和男子分开做两样，退处于社会的暗陬。于不得幸福之外，还领受着许多不人道的虐待。当此真理大明，高呼‘女子解放’时候，还有这被逼杀身事件出现，也可知我国社会罪恶的深固程度了。”
这些文章中，有犀利的驳斥，针对当时有人在报纸上发文把赵五贞自杀说成是女性的觉醒，是“一件最开心、最可喜的事情”，这位青年针锋相对发表了自己的见解：“吾计赵女士自处方法，有下列四种：（一）有人格的得生；(二)奋斗被杀；（三）自杀；（四）屈服……其方法所出，品其价值，当说：有人格的得生第一；奋斗被杀第二；自杀第三；屈服第四……他的自杀，只于人格保全上有相对价值。”
路见不平一声吼，该出手时就出手。这位青年当年26岁，他的见解和呐喊，给当时黑暗沉寂的社会带来一束强光。他是谁？名字说出来大家都很熟悉：毛—泽—东！
此时，他还不是党的领袖，只是一介书生，但从这10篇文章中，我们却可以真切地感知伟人青年时代的满腔热血和侠肝义胆。
消灭不公不义的社会，这是毛泽东青年时代就立下的初心和弘愿。时隔30多年后的1950年，新中国成立后颁布的第一部国家法律是《婚姻法》。为什么呢？也许从这10篇文章中可以找到些许答案。
（注：文章所引用内容皆出自湖南人民出版社《毛泽东早期文稿》一书。）
责任编辑：小之
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