辱骂和恐吓决不是战斗！

巴以冲突半年多了，以色列在加沙制造了21世纪最大的惨案。以色列在加沙的恶是超出大多数人想象的，远不是炸死炸伤了十多万巴勒斯坦平民那么简单。

有媒体统计了以色列在加沙破坏供水系统的情形，图中的点是加沙的供水点，其中红色的点是遭以色列彻底破坏的。由于加沙的供水系统遭到了以色列的毁灭性破坏，以后以色列只要把加沙困住，里面的人死亡只是时间问题。

以色列在军事上奈何不了哈马斯，要不然之前也不会从加沙撤军了。以色列之所以执意占领拉法口岸，目的就是彻底断掉外界向加沙运送人道主义物资，缺水、缺粮的200多万加沙人，如果情况得不到改善，未来伤亡数字很可能要过百万，这就是以色列对付巴勒斯坦人的歪招、邪招。

这不只是加沙的悲哀，亦是21世纪人类“文明”的悲哀。

这两天，我看到有专家说，“巴勒斯坦只有放弃武力抵抗，才能迎来和平的曙光，武力不仅解决不了争端，反而使矛盾更复杂、更尖锐化”。

这道理我明白，只要巴勒斯坦放弃抵抗了，那巴以冲突确实就结束了，但我不明白的是，为什么是巴勒斯坦放弃武力抵抗，而不是巴勒斯坦和以色列同时放弃武力呢？

如果只有一方放弃武力，为什么是巴勒斯坦放弃武力抵抗，而不是以色列放弃武力占领呢？只要以色列放弃对巴勒斯坦领土的武力占领，不也能迎来和平的曙光吗？

我更不明白的是，为什么同样的逻辑专家不会用在乌克兰身上，要是乌克兰放弃武力抵抗，俄乌冲突不是也会结束，乌克兰不是也能迎来和平的曙光吗？

为了和平，放下武器是对的，但让谁放下武器，那就大有学问了。别的不说，如果巴勒斯坦单方面放弃武力抵抗，以色列会放弃武力占领巴勒斯坦领土吗？如果以色列不会放弃武力占领，那巴勒斯坦人放下武器的意义在哪呢，为以色列未来的占领提供方便吗？

还有，让巴勒斯坦人放弃武力抵抗以色列侵略者，与汪精卫让中国人放弃武力抵抗日本侵略者有什么区别？

这样的逻辑用在巴勒斯坦身上够离谱了，更离谱的是，还有专家用在中国身上的。

之前，有专家在接受采访时说，“美国总是试图遏制中国的说法不正确，中国一无所有的时候，美国从不吝啬伸援手。如今两国关系恶化谁造成的？我认为责任不在美国。”

责任不在美国，那难道责任在中国？责任在中国发展高科技，在华为、比亚迪、TikTok“遥遥领先”，还是在中国有天下无敌的人民子弟兵？是不是中国放弃发展高科技，放弃“武力抵抗”，美国就不会针对中国了？

这个专家还说，“中国没有理由抱怨美国不再帮助自己了”，我不清楚我们什么时候抱怨过，更确切地说，我不清楚美国什么时候帮助过中国。

什么是帮助？如果我没吃的，你给我一碗饭，这叫帮助，你给我一碗饭，找我要十块钱，这叫什么帮助？

抗战期间，中美是盟友，不存在谁帮助谁的问题。这么说吧，要不是中国死死拖住并极大消耗了日军主力，美国能不能赢日本还两说呢，就像彭帅说中国不欠苏联的一样，中国同样不欠美国的。

美国卖给我们的高科技产品，是我们拿钱买回来的，美国的高科技企业来中国投资，是来挣钱的，不是来做慈善的。本就是互惠互利的事，怎么就成了美国对中国的帮助了？美国对中国高科技企业去美国投资充满警惕，顺着这个专家的逻辑，那就是美国拒绝中国的帮助了？

中国人本就很少怨天尤人，所以，所谓的“抱怨美国不再帮助自己”本就无从谈起，就算抱怨，那也是抱怨美国破坏双方互信，破坏自由贸易，破坏市场经济，而不是抱怨“不再帮助我们”。

这个专家受到了纽约时报以及多家美国媒体的“高度评价”，称“胡伟是当今中国社会不可多得的自由派代表人物，他敢于与中国站在不同的立场，能够抒发心中的真实所想，是为数不多思想自由的国人。”

洋主子都点头认可了，自以为人间清醒的恨国党自然要不遗余力的支持，说什么的都有，“他只是说了点与宣传的不一样的话而已，你着什么急呢？”“敢于说真话的教授”“胡的观点没错啊”“他说错了吗？错在哪里了？”“应该允许不同的声音，理不辩不明”“可以说不通的看法，理越辩越明”“假话，你可以批驳，揭露，用事实打他脸……”这也就是中国，要是在美国，哥伦比亚大学的学生会告诉你，“不同的声音”后果有多严重。至于胡说的错没错，我相信我说得很清楚了。

恨国党对诸如此类的“他们的专家”是大力追捧，但对张维为那样的专家就另当别论了。这两天，他们造谣张维为是“瑞士人”，别说这是老掉牙的谣言，就算是真的，那又怎么样呢？这就是他们的嘴脸，没胆子反驳张维为的观点，但给张维为泼脏水的胆子倒有，而且很大。

在《辱骂和恐吓决不是战斗》中，鲁迅先生说，“中国历来的文坛上，常见的是诬陷，造谣，恐吓，辱骂，翻一翻大部的历史，就往往可以遇见这样的文章，直到现在，还在应用，而且更加厉害。但我想，这一份遗产，还是都让给叭儿狗文艺家去承受罢，我们的作者倘不竭力抛弃了它，是会和他们成为‘一丘之貉’的”。

到底是鲁迅，100 年前就看清“叭儿狗”的面目了。他们反驳不了别人的观点，只能搞下三滥的人身攻击，他们造谣“吴京全家抛弃中国国籍却教你爱国”，造谣“司马南是美国人”，还有造谣“司马南是日本人”的。

他们也不是不想反驳张维为、司马南的观点，只是反驳不了罢了，于是就只能靠泼脏水了。就像美国也好，以色列也好，要对付哪个国家，总要先给那个国家在舆论上泼点脏水的，你别管“洗衣粉”多扯淡，好使就行。

当然，张维为也好，司马南也好，他们还算是幸运的，给他们的“洗衣粉”最多也就是“移民”什么的，给我们的“洗衣粉”就要下三滥多了。恨国党说我是“监狱里拿KPI的服刑人员”，说我的粉丝是我养的“水军”，怎么样，有够下三滥吧？至于“五毛钱又拿到手了”，怎么，看着别人给我捧场眼红了，还是扎心了？对不起，这是别人自愿的，你就算气死都没用，什么东西。

当然，他们说我“攻击同胞”，这个怎么说呢，如果他们把汪精卫之类的看做他们的“同胞”，那我确实“攻击”了，但那只是他们的“同胞”，而不是我的。

鲁迅先生说，“不过我并非主张要对敌人赔笑脸，三鞠躬。我只是说，战斗的作者应该注重于‘论争’，但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嬉笑怒骂，皆成文章’，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领”

鲁迅先生都这么说了，我为什么还要介意“攻击”他们的“同胞”呢？何况，我够客气、够文明的了，我只恨自己的本领不够，要是能气伤、气死几个那才叫痛快呢。

跪安吧，一切丑陋却依旧活着的灵魂！