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导读
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”文明和谐的社会环境和道德风尚的养成,需要全社会的共同努力维护和营造。

“九日重阳数,三秋万实成。”

又是一年重阳敬老节。其实早在古代,国人就已把九九重阳当做老人节了。2012年,国家更是以法律形式明确每年农历九月初九为“老年节”。登高祈福、拜神祭祖、赏菊食糕……从此,重阳节正式被赋予了尊老、敬老、爱老、助老的意义。



重阳节,常州人喜食软糯、香甜的重阳糕,现在常州很多点心店里也在售卖重阳糕 图源:常州晚报


据统计,2023年底中国65周岁及以上人口约2.2亿,预计2030年,中国将进入老年人占比过20%的超级老龄化社会,到2050年,老年人口比重可能高达38%。

如此多的老人,是压力,也是一笔宝贵的社会财富,只有理解他们、尊重他们、发展他们,才能更好推动社会和谐进步。

尊老是传统,也是美德。历史上,许多盛世王朝如虞舜、夏禹等,都特别重视老年人。因为尊老既能够汲取知识,更能够和谐家庭关系,从而维护社会组织架构的稳定,故而古人相当重视“孝道”,强调老人的家庭重要性和社会价值性。以“尊老”为重点的孝文化也逐步发展成为中国传统文化中不可或缺的一部分。

尊老是传承,也是期待。老年人年岁渐长,不能拼命辛劳赚钱养家了,但他们曾为了国家、集体、家庭辛勤付出过,没有昨天的他们,就没有今天的我们。从发展的观点看,我们每一个人,也终将成为他们中的一员。所以,今天我们对他们的尊重与关爱,就是对未来自己的尊重与关爱。

尊老是传习,也是教育。老年人拥有丰富的经验和智慧,他们的教导对年轻人尤为重要。尊老不能只停留在对老人年龄的尊重,也要表现在对他们贡献的认可。尊敬老年人,不仅能培养出更多的同理心和感恩心,更有利于个人品德的修炼和提升。文化学者钟永圣曾说过:“不孝敬老人的人亏义,严重一点说就是缺德,最终不会有什么好果子吃。”



让小朋友参与关心关怀老年群体,弘扬孝老敬老传统美德 图源:“戚墅堰人家”微信公众号


尽管我国自古以来就有“尊老”的传统美德,但近年来,随着经济的快速发展及思想的多元交织,“自我”之风日渐盛行,“尊老”之势反有衰退。老年群体和青年群体之间,因观念认知、圈层文化、时代背景等不同,时有争执,甚至曝出老人强制年轻人让座起争端等热点事件,惹人唏嘘。

如把“习惯”当“规范”。现在的中国家庭多是独生子女,以自我为中心的倾向比较明显,有时不太懂得如何去爱护或关心他人。加上当下社会工作及生活压力巨大,身心俱惫的他们照顾自己都来不及,少啃老、不坑老就算不错了。

如把“泊来”当“本来”。近年来部分外来“养老”文化极大影响了当前年轻人尊老、孝顺的心理与言行。和中国传统及法律规定的“必须赡养老人”不同,在西方很多国家,法律并不规定子女必须承担赡养老人的责任和义务,老人也都讲究独立,不愿意依赖子女,他们普遍关注的是自我。

如把“情份”当“本分”。在社会交往中,对他人的付出与帮助是出于情份,是额外的;而没有付出与帮助在法理与本体上是正常的,是本分。但部分老年人却认为别人的牺牲或无条件付出是应该的,总拿过去说事,出现强迫年轻人让座、让场地等行为,不愿沟通、粗暴沟通,自然引起年轻人反感。



“智能设备培训班”在家门口举行,让老人晚年生活也能“潮”起来 图源:“文明武进”微信公众号


在我国人口老龄化快速推进的当下,面对多元思潮的冲击,如何尊重老人?如何让老人赢得尊重?都是非常严肃且认真的问题。

制度才是根本。完善并落实尊老制度体系,营造全社会尊老爱老的浓厚氛围,重点打击网络诈骗、医养骗局等,甚至可以设立专门机构,全方位维护老人的合法权益。加快建立家庭养老、机构养老、社会养老并举的养老模式,重点帮扶特殊困难老年人,让所有老人都老有所养、安享晚年。 

放手也是真爱。尊重老人,除了在生活上给予帮助支持,更要给予他们思想和精神方面的温暖,以及权利自由的空间。要充分尊重老人的思维方式、生活方式和自主选择,积极开展“银发计划”“银龄行动”,带领促进老年人参与社会、融入社会、奉献他人,让他们发挥余热、树立价值自信。

敬人就是自敬。对老弱病残孕等特殊群体予以一定的照顾,这是全社会共同的责任,但并不是无原则的,前提就是平等及有度。别人尊重和礼让多是自身利益的让度与牺牲,老年人在力所能及的范围内,应尽量减少麻烦或影响别人,对他人给予的尊重与帮助要心存感激,而不是当作理所当然。



助老服务对象发挥余热成为社区孩子们的“共享奶奶” 图源:常州日报

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”文明和谐的社会环境和道德风尚的养成,需要全社会的共同努力维护和营造。尊老是一种责任的根系,也是一粒幸福的种子,它会生长发芽,最终绽放美丽的花。

责任编辑:小之

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