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文史长廊

是李登辉的“反台独”。然而，李登辉在“
台独”这一问题上其实老早就已经是两面派。

1964年，获得美国洛克菲勒农业经济协会以及康
奈尔大学联合奖学金后，李登辉预备前往康奈尔
大学攻读农业经济博士。过境日本东京时，因与王
育德的大哥王育霖认识，他前往王育德家拜会，也

因此曾见到黄昭堂。当时，王育德、黄昭堂皆是
台湾青年社（日本独盟前身）的成员。1965年，
李登辉到达康奈尔大学。在美国期间，1970年“
四·二四刺蒋案”的主角黄文雄，和李登辉交往

甚密。
世纪之交，羽翼丰满的李登辉终于露出了他
的“真容”，大力鼓吹“台独”，提出所谓制定
“台湾基本法”，所谓的“正名”，“以台湾代

替‘中华民国’”等。
日本伟大、日台亲善。这样一个一生投机到“忘
我”的变色龙，哪里会有什么“真我”？不过这
样一来，他的那句名言，配合上各个时期他的不

同言论，倒也是一幅恰如其分的自画像。
多年以来，我们持之以恒地为祖国的统一大业
进行的各种准备，主要并不是为了应对这此类群
丑。毕竟，他们不配。同时我们坚信，人间正道是
沧桑，留给这群跳梁小丑洋洋自得的时间，已经不

会太久。
李晚年曾有名言：“我是不是我的我”。他 就李某人病死这件事本身而言，一个投机分
用普通话讲话的时候满嘴追求统一；用闽南语（ 子病死了，当然称不上坏事，但同样不值得喜大

所谓台语）讲话的时候满嘴“台独”；用英语讲 普奔。通过“死遁”来逃脱正义的审判，倒是使得
话的时候满嘴自由民主；用日语讲话的时候满嘴 大家有点惋惜，仅此而已。

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